分类：社会治理

（范瑞平）儒家文化认为，美好社会是一个以家庭为取向、以美德为指导的社会。这种观念不同于现代西方社会所支持的美好社会观念。现代西方所宣扬的美好社会是以个人为取向、以权利为指导的社会。

（欧树军）新世纪第一个十年，穷兵黩武、债台高筑的美国越来越像古罗马帝国，欧洲也深陷史无前例的主权债务财政危机，中国人口的再生产则实现了从“两高一低”（高出生、低死亡、高增长）模式向“三低”（低出生、低死亡、低增长）模式的历史性转变。

（赵晓力）但是，一个只承认房子可靠，却否认家庭可靠的法律是自相矛盾的。因为房子之所以可靠，是因为它可以保值、升值，房子之所以能够保值、升值，是因为还有很多人为了一家人住在一起，而锲而不舍地追逐这些房子。

（欧树军）“治理问题的体制化”，这个20年前思想界有过一场大讨论的命题仍然值得反思。否则，激烈的思想动荡就很有可能演化成一场旷日持久的“文化内战”。

（汪建华）数以亿计的农民工是改革开放以来城市发展和经济建设的重要主力军。在这支产业大军近四十年的城乡往返迁移历程中，有很大一部分农民工逐渐在城市稳定下来。

（荀丽丽）在当下的扶贫实践中，不应只注重技术化的瞄准与规范化的监察，更不是对传统地方性文化的贬抑与革除，而是立足于在地文化资源的挖掘，重建集体的公共规范、社区认同与文化自信。